وصیت در روایات

کُتِبَ عَلَیْکُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَکُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَکَ خَیرًْا الْوَصِیَّةُ لِلْوَالِدَیْنِ وَ الْأَقْرَبِینَ بِالْمَعْرُوفِ  حَقًّا عَلىَ الْمُتَّقِینَ(بقره180)

 

من لا یحضره الفقیه    ج‏4    181   

عَنْ بَعْضِ الْأَئِمَّةِ ع قَالَ‏

 إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى یَقُولُ ابْنَ آدَمَ تَطَوَّلْتُ عَلَیْکَ بِثَلَاثٍ سَتَرْتُ عَلَیْکَ مَا لَوْ یَعْلَمُ بِهِ أَهْلُکَ مَا وَارَوْکَ وَ أَوْسَعْتُ عَلَیْکَ فَاسْتَقْرَضْتُ مِنْکَ فَلَمْ تُقَدِّمْ خَیْراً وَ جَعَلْتُ لَکَ نَظِرَةً عِنْدَ مَوْتِکَ فِی ثُلُثِکَ فَلَمْ تُقَدِّمْ خَیْرا

 

ابو حمزه گوید:

امام علیه السلام فرمود: خداى تبارک و تعالى مى ‏فرماید:

اى پسر آدم! به وسیله سه چیز بر تو منت نهادم:

1- گناهى که [مرتکب شدى و] پرده ستر خود را بر آن افکندم، که اگر خانواده تو از آن گناه خبردار مى ‏شدند، تو را دفن نمى‏ کردند.

2- نعمت خود را بر تو وسعت بخشیدم، آنگاه از تو قرض خواستم، ولى اقدام به کار خیرى نکردى.

3- در هنگام مرگ به تو مهلتى دادم تا در ثلث مالت وصیت کنى، ولى تو اقدام خیرى نکردى

 

---

من لا یحضره الفقیه    ج‏4    181  

قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع‏

 الْوَصِیَّةُ حَقٌّ وَ قَدْ أَوْصَى رَسُولُ اللَّهِ ص فَیَنْبَغِی لِلْمُسْلِمِ أَنْ یُوصِی‏

امام ابو جعفر باقر علیه السّلام فرمود: وصیّت حقّ است، و رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله وصیّت کرد، و از این رو براى هر مسلمان سزاوار است که وصیّت کند.

 

---

من لا یحضره الفقیه    ج‏4    182  

قَالَ عَلِیٌّ ع‏ :  مَنْ أَوْصَى فَلَمْ یَحِفْ وَ لَمْ یُضَارَّ کَانَ کَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فِی حَیَاتِه‏

علىّ علیه السّلام فرمود: کسى که وصیّت کند، و با اقاریر خلاف واقع در باره ورثه ستم نکند، و زیانى بکسى وارد نسازد، چنانست که مورد وصیّت را در زمان حیات خود بصدقه داده باشد.

 

---

من لا یحضره الفقیه    ج‏4    183  

عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیهِ‏ ع قَالَ‏ :  مَنْ لَمْ یُوصِ عِنْدَ مَوْتِهِ لِذَوِی قَرَابَتِهِ فَقَدْ خَتَمَ عَمَلَهُ بِمَعْصِیَة

کسى که بهنگام مردنش بنفع خویشاوندانش وصیّتى نکند کار خود را با معصیت پایان داده است.

 

---

من لا یحضره الفقیه    ج‏4    183   

عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ‏ :  مَنْ لَمْ یُحْسِنْ عِنْدَ الْمَوْتِ وَصِیَّتَهُ کَانَ نَقْصاً فِی مُرُوءَتِهِ وَ عَقْلِه‏

امام صادق علیه السّلام روایت کرده است که فرمود: کسى که وصیّتش را بهنگام مردنش بخوبى انجام ندهد، این کوتاهى نقصى در مروت و عقل او است‏

 

---

مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار         335   

مَنْ لَمْ یُوصِ عِنْدَ مَوْتِهِ لِذَوِی قَرَابَتِهِ مِمَّنْ لَا یَرِثُ فَقَدْ خُتِمَ عَمَلُهُ بِمَعْصِیَة

هر کس در هنگام وصیت براى خویشاوندان غیر وارث وصیت نکند کارهاى او با معصیت ختم مى‏شود.

روزه سه روز از ماه ذی قعده

روایت شده هرکه در یکى از ماههاى حرام سه روزى پی در پى که پنجشنبه و جمعه و شنبه باشد روزه بگیرد، ثواب نهصد سال عبادت براى او نوشته شود.

شیخ بزرگوار على بن ابراهیم قمى فرموده در ماههاى حرام گناهها و حسنات دوچندان میشود.

 

 

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع‏ مَنْ صَامَ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ یَوْماً فِی شِدَّةِ الْحَرِّ فَأَصَابَهُ‏ ظَمَأٌ وَکَّلَ‏ اللَّهُ‏ بِهِ أَلْفَ مَلَکٍ یَمْسَحُونَ وَجْهَهُ وَ یُبَشِّرُونَهُ حَتَّى إِذَا أَفْطَرَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ مَا أَطْیَبَ رِیحَکَ وَ رَوْحَکَ مَلَائِکَتِی اشْهَدُوا أَنِّی قَدْ غَفَرْتُ لَهُ.

شه معبود صفات

یکی از سلاطین قاجار به نجف رفت، وقتی به صحن رسید گفت:
اسکندر و من ای شه معبود صفات
در دور جهان، صرف نمودیم اوقات
در همت من کجا رسد همت او
من خاک درت جستم و او آب حیات
(یعنی من بیشتر چیز گیرم آمد تا اسکندر که دنبال آب حیات بود)

 

شیخ جعفر ناصری

توجه به حضور امام زمان مانع گناه

「♥️」استاد فروغی

🍃 توجه به حضور #امام_زمان علیه السلام، مانع گناه

 

🔸اهل‎بیت علیهم‎السلام #حجة_الله_الأعظم،عین الله الناظره و شاهدانی هوشیار در تمام عوالم هستند. 

«قُلِ اعْمَلُوا فَسَیَرَى اللَّهُ عَمَلَکُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ » [1]

 بگو: عمل کنید! خداوند و فرستاده او و مؤمنان، اعمال شما را مى‏ بینند!  

 

🔹از امام صادق(علیه‎السلام) سؤال شد: منظور از «مؤمنون» در این آیه شریفه چه کسانی‎اند؟ فرمود: «هم الأئمة» [2]  ایشان امامان هستند. 

 

🔸از عثمان بن سعید (نائب اول امام زمان) نقل شده که:

 مردى از اهل عراق نزد من آمد و مالى براى #امام_زمان علیه السلام آورد. حضرت آن را پس داد و فرمود: «حق پسر عمویت را که چهار صد درهم است، از این مال جدا کن» آن مرد مبهوت و متعجب ماند و دوباره به حساب اموال خود رسیدگی کرد. معلوم شد زمین زراعتى پسر عمویش در دست او بوده که قسمتى را به او برگردانده و قسمتى را هنوز رد نکرده بود، وقتى کاملا حساب کرد معلوم شد سهم پسر عمویش از آن زمین، چهار صد درهم مى ‏شود، همان طور که حضرت فرموده بود، آن مبلغ را جدا نمود و بقیه را تسلیم حضرت کرد و بعد از آن مقبول واقع شد.[4]

 

🔸اگر دائما به این نکته توجه کنیم که امام زمان(علیه‎السلام) #شاهد و #ناظر بر اعمال ما بوده و هر جا که باشیم، تحت نظر او هستیم، #حول و #قوۀ الهی نصیبمان شده و قدرت بر #ترک_معاصی و انجام اوامر الهیۀ پیدا می کنیم . 

 

 همانگونه که یک کودک وقتی کنار پدرش می ایستد فکر می‎کند تمام عالم در مقابل پدرش چیزی نیست لذا احساس قدرت کرده و از کسی نمی‎ترسد، ما نیز اگر باورمان به امام زمان(علیه‎السلام) به اندازه باور این بچه به پدرش باشد و یقین داشته باشیم که صاحب و امامی  داریم؛  شجاعت و قدرت بر ترک گناه یافته و همین امر موجب تعالی معنوی مان می شود! 

 

─━════➿════━─   

[1] سوره توبۀ ، آیه 105   

[2] البرهان فی تفسیر القرآن، ج‏2، ص 839

[2] گلشن راز شیخ محمود شبستری-بخش 22-قاعده در حکمت وجود اولیا 

[4] بحار الأنوار، ج‏51، ص 326

➖➖➖

انسان در علم و دانش حد یقف ندارد

فارابى را در فصوص سخنى بدین مضمون است که:

همانگونه که دستگاه گوارش انسان به بیمارى بولیموس مبتلا مى ‏شود و مزاج احساس گرسنگى نمى‏ کند و غذا نمى‏ خواهد و اعضا و جوارح همه تحلیل مى‏روند، و باید شخص مبتلاى به بیمارى بولیموس خودش را به پزشک معالج برساند تا درمان شود و در نتیجه دستگاه گوارش غذا بخواهد و اعضاء و جوارح غذاء بگیرند؛ همینگونه بیمارى روانى دنیازدگى به انسان روى مى‏ آورد که مى‏گوید همین‏ قدر که دانسته ‏ام مرا بس است؛ این بیمار باید خودش را به طبیب روحانى برساند تا درمان شود و از دانش بیزار نباشد.

به عنوان مزید استبصار عرض مى‏ شود: حقیقتى را که فارابى در حدّ لا یقفى نفس ناطقه اظهار نموده است، به چند قرن قبل از وى امام الموحدین حضرت امیر المؤمنین على علیه السّلام افاده فرموده است که: «کل وعاء یضیق بما جعل فیه إلّا وعاء العلم فانه یتّسع به». «نهج‏ البلاغه‏، حکمت 205»

یعنى هر ظرف که مظروفش در او ریخته شود گنجایشش کم مى‏ شود، مگر ظرف علم که گنجایشش بیشتر مى‏ شود.

این ظرف علم، نفس ناطقه جنابعالى آقا و خانم است. این نفس ناطقه روح انسانى است که به آب حیات علم گنجایشش بیشتر مى‏ شود، و خواهان علوم و معارف بهتر و بالاتر مى‏گردد. و هرگاه قابل در قابلیت به کمال رسیده است فیض فیّاض على الإطلاق بر او فائض مى‏شود زیرا که هیچ مسامحه و معطّلى و درنگى از آنسوى نیست. و هراندازه که قابل، وسعتش بیشتر و اشتهایش فزونتر گردد، حقایق و معارف فراتر و فراوانتر بر او فایض مى‏شود: «یا من لا تزیده کثرة العطاء إلّا جودا و کرما» «1» و همینگونه اقرأ و ارقا، بخوان و بالا برو. توقّف نکن که بفرموده حضرت وصى امیر المؤمنین امام على علیه السّلام: «مغبون من ساوى یوماه»؛ اگر کسى دو روزش برابر باشد مغبون است.

 

علامه حسن زاده آملی، مقام معلم، ص42

دل شکستگی

نقل است یک وقتی در اصفهان خشکسالی و قحطی شد، در آن وقت یک کسانی بودند که آن وقت‌ها به آنها مطرب می‌گفتند، این دلقک‌ها، که در مجالس عروسی نقش بازی می‌کردند. 

🔸رئیس مطرب‌ها گفت که ما می‌خواهیم برویم دعای باران بخوانیم. به بقیه مطرب ها گفت بساطتان را بردارید بیایید. برداشتند رفتند روی یک تپه‌ای بود در تخته فولاد. گفت من می‌زنم، شما هم دَم بگیرید. او می‌زد و این شعر را می‌خواندند که:

ابر رحمت بهر نیزاران خوش است

رحمت حق بر گنهکاران خوش است

الله بده باران  /  از بهر گنهکاران

گفت اتفاقا باران هم آمد. این شکستگی چیز خوبی است. اگر آدم نصیبش شد، جواب می‌دهد.

‌ ‌

🔻دارد که یک وقتی قبیله‌ای آمده بودند ایمان بیاورند، گفتند ما کاری نداریم حق با کیست، [فرقی ندارد] یا موسی یا فرعون، هر کسی که یک شبه کاری کرد که آب رود نیل بالا بیاید، ما پیرو او هستیم. ما مزارع مان در خطر است، ما آب می‌خواهیم. 

🔸حضرت موسی گفت خیلی خب و امشب نوبت حضرت موسی بود،  آب نیامد. فردا شب که نوبت فرعون بود، آب بالا آمد. حضرت موسی گفت، خدایا تو ما را سر کار گذاشتی؟ [با خنده] آخر به ما می‌گویی پیغمبری، برو [دعا کن] حالا من دعایم [مستجاب نشد]؟! 

🔹[ندا آمد] حالا شما خبر نداری، این (فرعون) تا صبح در بیابان می‌گفت خدایا ما یک غلطی کردیم، این یک بار هم حرف ما را گوش کن. پلاس انداخته بود روی دوشش، مثل آدم‌ های توبه‌ کار، می گفت خدایا آبروی ما را بخر... 

و طوری نیست تو ضرری نمی کنی، تو پیغمبر هستی ولی این (فرعون) با این حال آمد که ما دعایش را مستجاب کردیم.

(علل الشرائع ، ج‏1 ؛ ص58)

این شکستگی چیز خوبی است. اگر آدم نصیبش شد، جواب می‌دهد.

‌ ‌

┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈

🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در تلگرام، سروش، ایتا، بله و گپ: @nasery_ir

‌ ‌

حسین رحمت واسعه

تعدادی از نوجوانان یزد خیمه ای زده بودند عزاداری کنند. پول نداشتند آقا دعوت کنند شام بدهند. آمدند پیش یکی از تجار یزد.

گفتند: ما می خواهیم عزاداری کنیم پول نداریم. تاجر گفت: این دسته چک من. هر چه می خواهید بنویسید. کم ننویسید. باید مجلستان آبرومند باشد

اینها یک مبلغ بالایی نوشتند. دلشان می تپید که حاج آقا امضا می کند یا نه. حاج آقا وقتی خواست امضا کند دستش را گذاشت روی مبلغ چک تا نبیند چقدر است و امضا کرد. ایشان بعد از چند وقت مرد. خوابش را دیدند. پرسیدند آنجا چه خبر؟ با تو چه کردند؟ گفت نمی دانم. پرونده من را دادند دست امام حسین. آقا رویش را برگرداند و امضا کرد.

حاج غلامرضا سازگار

نماز خربزه ای

🔻مدتی قبل قضیه ای را مطالعه کردم که عنوانش این بود «نماز خربزه ای». جالب بود. 

🔹از قول یکی از سادات ایرانی نوشته بود که در سفری که مکه رفته بودم؛ یک روز صبح قبل از ورودم به مسجد الحرام یک خطری برایم پیش آمد که باید مرده بودم ولی محسوس بود که خداوند مرا در آن خطر نجات داد. بعد از آن قضیه آمدم وارد مسجد الحرام بشوم دیدم یک عربی خربزه چیده است، درشتها را یک طرف و کوچکترها را طرف دیگر چیده است و دارد می فروشد.

پرسیدم: قیمت آن چه قدر است؟ گفت: اینها این قیمت و آنها آن قیمت. با خودم گفتم الان که نمی توانم بخرم. بروم مسجدالحرام نماز بخوانم و در برگشتن می آیم و جدا می کنم و می خرم. رفتم نماز ایستادم، در تمام نماز در این فکر بودم که موقع برگشت چند تا خربزه بخرم؟ بزرگترها را بخرم یا کوچکترها را ؟ و ...  نمازم تمام شد، سلام دادم و دعا خواندم. 

در موقع خروج از مسجد الحرام با یک آقائی برخورد کردم ؛ سلام کردند جواب دادم، گفتند: «آن خدائی که امروز قبل از ورود به مسجدالحرام تو را از مرگ حتمی نجات داد آیا سزاوار است که الان در مسجدالحرام برایش نماز خربزهای بخوانی؟!» بعد سرش را پائین انداخت و رفت. مدتی به فکر رفتم بعدا هر کاری کردم او را پیدا کنم دیگر نتوانستم.

‌ 

┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈

حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری

همه ی دخترانش مجرد!

بین ۱۹تا۳۷ دختر امام هفتم (به حسب اختلاف نقل) چرا یکی ازدواج نکرد؟!

اصلا این همه دختر چرا؟!

باورت می شود گاه حفظ نسل بزرگترین تکلیف باشد؟!

وقتی سیاست عباسی، "نسل کشی" از علویان است هیچ کاری مهمتر از بقاء نسل فاطمه(س) و علی(ع) نیست.

باورت می شود #نوار_غزه را تاکنون عمل به همین تکلیف، اسرائیل نکرده است؟!

باورش سخت نیست در اوج اختناق و خفقانی این چنین -که پدر انقلابی خانواده اغلب در زندان یا تبعید یا متواری است- ، کسی جرأت پیوند با خانواده او نکند و همه دخترانش مجرد بمانند!

تو باشی اینان را "نسل سوخته" می نامی اما برفراز تاریخ آنها را "نسل ساخته" می بینی.

دختر وقتی تربیتش الهی بود چه در حجاز بدوی، چه در بغداد رؤیایی، چه با ازدواجش چه با تجردش، #کوثر خواهد بود. مهم آن است که دختر، "معصومه" (=پاکیزه ومصون از آلودگی های زمانه) باشد.

پ.ن: درک معماهای زندگی اهلبیت(ع) بدون فهمیدن رسالت و تکلیف تاریخی آنان میسر نیست و

کار خوبان را قیاس از خود مگیر!

محسن قنبریان

ذکر یونسیه و سجده طولانی

بزرگان این‌قدر ذکر یونسیّه را میگفتند که یکباره خاک میشدند. آیت‌اللّه بهجت درباره‌ی استادشان مرحوم کمپانی میگفتند: «ایشان وقتی به سجده میرفتند، دیگر زن و بچّه‌ی ایشان از برخاستنشان ناامید میشدند؛ لذا پارچه ای روی ایشان می انداختند و ایشان تا صبح در سجده بودند.» 

بعد از رحلت مرحوم ملا حسین‌قلی همدانی از خانواده‌ی ایشان پرسیدند: «ایشان را چطور یافتید؟» خانواده شان گفته بودند: «یک عمر در سجده بود، ما آنچه از ایشان دیدیم دوام سجده بود.»

شیخ جعفر ناصری